2011-03-08 :: الجزيرة نت

كالعنقاء التي تنبعث من رمادها، تولد الشعوب العربية اليوم من الحطام الذي آلت إليه في العقود الطويلة الماضية على يد نظم سياسية واجتماعية قاهرة وقهرية، وتتقدم على مسرح التاريخ طامحة إلى امتلاك مصيرها. ويعني امتلاك المصير استعادة الحق الأصلي في التصرف والسيادة التي نازعتها عليها قبل أن تنتزعها منها النخب الحاكمة في سياق تاريخي استثنائي كسرت فيه إرادة الشعوب العربية، ونجحت فيه الدول الكبرى في استتباع النخب الحاكمة واستخدامها للعمل على أجندتها الخاصة.هي إذن في الجوهر ثورة سياسية عميقة تعيد تشكيل الشعوب التي صارت خلال العقود الماضية في حكم الرعايا والأتباع والموالي والعبيد المنقسمين والمتنازعين والمهمشين والشاكّين بعضهم ببعض واليائسين من مصيرهم ومستقبلهم والمحتقرين لأنفسهم والمنخلعين عن ذواتهم بسبب عمق المهانة والعطالة والإحباط، وصهرها في ...

إقرأ المزيد ...

2011-03-08 :: الاتحاد

  ما يشهده العالم العربي اليوم يتجاوز التحول أو الانتقال إلى الديمقراطية، ويعبر أكثر من أي شيء آخر عن صحوة الشعوب التي طحنتها النظم الاستبدادية، وعن تجديد العهود الوطنية التي اندثرت تحت حكم الأجهزة الأمنية والاستخدام الموسع للعنف وفساد النخب الحاكمة. وفي ما وراء ذلك وعبر الارتباط به، يكمن إعادة استملاك الشعوب لأوطانها التي انتزعت منها وأصبحت مرتعاً لنخب حولتها إلى إقطاعات خاصة. وكلما تقدمت الحركة الجديدة تجلى هذا الواقع بصورة أكثر وضوحاً، وانكشفت كثير من نظم الحكم على حقيقتها. وقد ظهر ذلك واضحاً في حالتي تونس ومصر، حيث سعى بن علي ومبارك بكل الوسائل للاحتفاظ بالسلطة ولو لفترة قصيرة بعد امتلاكهم مقاليدها عقوداً طويلة، أملا في كسب المزيد من الوقت لقطع طريق الحرية على الشعوب ...

إقرأ المزيد ...

2011-02-25 :: التجديد العربي

 فاجـأت الأحداث الكبرى التي جرت في تونس وامتدت إلى مصر والعديد من البلاد العربية الأخرى جميع المراقبين الغربيين والجزء الأكبر من المحللين العرب الذين وقفوا ولا يزالون يقفون مشدوهين وعاجزين عن فهم تلك الحركة الجماعية العفوية التي شهدتها ولا تزال تشهدها المدن العربية، والتي لا يبدو أنها ستتوقف قبل أن تغير وجه العالم العربي وتعيد صوغه في أطر السياسة ومنظومات القيم العصرية الجديدة. وسبب هذه المفاجأة وذاك الاندهاش ما سودته الأدبيات السياسية والاجتماعية العالمية، وتبعتها به العربية، من أفكار ونظريات أجمعت أو كادت تجمع على أن المجتمعات العربية حالة خاصة تختلف عن جميع المجتمعات الأخرى، وأن لها بالتالي قوانين تحول وتطور لا تشارك بها قوانين التحول والتطور المطبقة على المجتمعات الأخرى، وهذا ما سمي في ذلك ...

إقرأ المزيد ...

2011-02-22 :: التجديد العربي

ما حدث في مصر هو ثورة سياسية ستحدد مصير العرب ومنطقة الشرق الأوسط لعقود طويلة قادمة. وبسبب رهاناتها الداخلية والإقليمية والدولية الكبيرة، كانت بالضرورة معركة ضارية، استخدمت فيها كل الوسائل وتدخلت فيها العديد من القوى الداخلية والخارجية. فالأمر يتعلق أولا بتقرير مصير شعب مصر ومستقبله، أي باختيار أسلوب حكمه ووجهة سيره وأهدافه وأجنداته الداخلية والخارجية.وفي معركة تقرير المصير هذه يقف في مواجهة شعب مصر، الذي يشكل العمود الفقري للأمة العربية، تآلف من القوى الخارجية الخائفة من استقلال القرار المصري والعربي، وعلى رأسها إسرائيل، والقوى المحلية التي تضم، إلى النخبة التي كانت تدير شؤون مصر بأكملها، قطاعات واسعة من رجال المال والأعمال الذين يشكلون طبقة من الرأسمالية الميركنتيلية التي ارتبطت مصالحها بمصالح عائلة الرئيس ونظامه، وكذلك ...

إقرأ المزيد ...

2011-01-27 :: التجديد العربي

من شدة تعلقنا بقيم الحداثة وافتتاننا بها، فقدنا النظر العقلاني بواقعنا الفعلي وشروط تحديثنا، واستسهلنا الدخول في العصر، ولم نقدر حجم التضحيات والاستثمارات الأولية المطلوبة منا كي ننجح في استيعاب قيم الحداثة الحقيقية.إخفاق العرب في عملية الإصلاح الاجتماعي والاقتصادي والثقافي والعلمي، أي باختصار في تجربتهم التحديثية، هو الآن السؤال الأكبر الذي يطرحه العرب على أنفسهم كما يطرحه غير العرب أيضا بخصوص مصير العالم العربي الذي لا يبدو مرضيا لأحد. وهو السؤال التاريخي المطروح فعلا اليوم.لا يعني الإخفاق بالضرورة عودة العرب إلى سابق عهدهم قبل التجربة. فعرب اليوم ليسوا، بالرغم من المشاكل العديدة التي تعاني منها حداثتهم ومجتمعاتهم على جميع المستويات، عرب القرن التاسع عشر أو بداية القرن العشرين أو حتى منتصفه. فهم اليوم مجتمعات حديثة، ...

إقرأ المزيد ...

2011-01-25 :: الاتحاد

 بصرف النظر عن الاتجاه الذي ستأخذه في الأسابيع وربما الأيام القادمة، كتبت الانتفاضة الشعبية المستمرة في تونس منذ أسابيع الفصل الأول من تاريخ العرب الجديد، تاريخ الحداثة السياسية التي لم يعرفونها من قبل، بالرغم من مرور أكثر من قرن ونصف على دخولهم التاريخ الحديث.لقد حقق العرب نهضة فكرية وثقافية لا شك فيها منذ القرن الماضي، وخاضوا حروب تحرر وطني عنيدة، ولا يزالون يخوضون بعضها في فلسطين وغيرها، وبنوا دولا أو بالأحرى هياكل دول حديثة لا تزال واقفة على أقدامها بالرغم مما تعرضت له من هزات عنيفة داخلية وخارجية، وشرعوا بتحولات زراعية وصناعية وعلمية لا تختلف كثيرا عما قامت به الامم الأخرى، لكنهم أخفقوا، على مستوى العالم العربي مجتمعا وأقطاره كل على حدة، في بناء أمة ...

إقرأ المزيد ...

2011-01-15 :: الوطن

 لعل إخفاق العرب في عملية الاصلاح الاجتماعي والاقتصادي والثقافي والعلمي، أي باختصار في تجربتهم التحديثية، هي الآن السؤال الأكبر الذي يطرحه العرب على أنفسهم كما يطرحه غير العرب أيضا بخصوص مصير العالم العربي الذي لا يبدو مرضيا لأحد. وهو السؤال التاريخي المطروح فعلا اليوم.بالتأكيد لا يستطيع أحد أن يحيط بجميع عناصر هذه المشكلة أو يمسك بجميع العوامل التي ساهمت في تحديد مصير العرب كما هو عليه اليوم. لكننا نستطيع أن نعطي رأيا خاصا انطلاقا من الخبرة الشخصية ونوعية المعرفة التي نتسلح بها، العلمية وغير العلمية.وأول ما يخطر لي في هذا المجال للرد على هذا السؤال الكبير هو أن مفهوم الإخفاق نفسه يحتاج إلى تدقيق ليكون أقرب للصواب. فعرب اليوم ليسوا، بالرغم من المشاكل العديدة التي ...

إقرأ المزيد ...

2011-01-14 :: الاتحاد

 الوطنية وأفكارها، ومشاعر التضامن الوطني المرتبطة بها، في ما وراء الانتماءات والولاءات المذهبية والعشائرية، نبتة حية تحتاج كي تستمر إلى أن تسقى وتتغذى باستمرار. وإذا أهملت ماتت، وعاد للظهور من جديد نمط الولاءات والانتماءات القديم القائم على العصبية، خاصة في دولنا التي لا تزال الروح الوطنية فيها نبتة غضة طرية، ولم تعركها القرون والتجارب، كما هو الحال في البلدان الأوروبية أو حتى البلدان الأخرى. والحال أن ما حصل لهذه النبتة الطرية للوطنية التي انبثقت في الكفاح ضد الاحتلال الأجنبي ومن أجل الاستقلال، الذي يشكل البيئة الحقيقية لنشوئها، جاء مناقضا تماما لما كانت تحتاج إليه حتى تنمو وتزدهر وتمد جذورها لتصبح قادرة على مقاومة العواصف والامتحانات الصعبة. ومنذ عقود طويلة وهي تتعرض لهزات قوية زعزعت فكرتها، قبل ...

إقرأ المزيد ...

2011-01-13 :: الجزيرة نت

 لم تفاجيء الانتفاضة التونسية المستمرة منذ أكثر من شهر في تونس سوى أهل السلطة الذين اعتقدوا أنهم وجدوا المعادلة الذهبية التي تجعل وصولهم إلى قمة السلطة نهاية التاريخ كما تجعل من التغيير الذي حلم به التونسيون بعد تنحية الرئيس السابق الحبيب بورقيبة، أي تغيير، سرابا بعيد المنال. وهذه المعادلة الذهبية، المتبعة في أكثر البلاد العربية، هي التي يسمونها بالنموذج الصيني، وهي تعني الجمع بين إغلاق باب السياسة أو إزالتها من الحياة العامة وتحريم العمل فيها، في أي صورة كان، عمل سياسي مباشر أو نشاطات مدنية، وتحليل الاقتصاد، في أي شكل كان، سواء أجاء على صورة استثمارات أجنبية أو مراكمة للثروة بالطرق الشرعية وغير الشرعية، أو الفساد والسرقة العينية. وكان الرهان أن تسمح التنمية الاقتصادية السريعة ...

إقرأ المزيد ...

2011-01-03 :: الجزيرة نت

 لم يكن تفرغ النخب الحاكمة للنزاعات الداخلية في العقود الأربع السابقة، التي انتهت باحتكار السلطة من قبل فئات محدودة واحدة، وإعادة بناء النظام السياسي والقانوني والإداري بما يساعد على تخليد هذه السلطة، وربما انتقالها من الآباء إلى الأبناء، بصورة يصعب بعدها الحديث عن نظم سياسية بالمعنى الحديث للكلمة، أقول لم يكن هذا التفرغ ممكنا إلا بقدر ما كانت سياسة تفريغ الدول من حيوتها وقواها السياسية هذه متقاطعة مع مصالح القوى الإقليمية والدولية المتنافسة على كسب مواقع النفوذ في المنطقة المشرقية أو السيطرة عليها. وكانت معركة القضاء على حركات المقاومة والاحتجاج العربية من أي نوع كانت، تحت شعار تصفية الإرهاب في ما يخص القوى الاسلاموية، أو باسم ضمان الأمن والاستقرار عندما يتعلق الأمر بقوى يسارية أو ...

إقرأ المزيد ...