بحث متقدم
Révolutions et transitions politiques dans le monde arabe
Les interprétations des bouleversements politiques que connaît le Moyen-Orient depuis le déclenchement des révoltions arabes à la fin de l’année 2010, se sont multipliées aussi bien en France1 qu’à l’étranger, sans pour autant fixer d’une manière éclairante le sens de ces événements2 . Cet ouvrage ne constitue pas une interprétation supplémentaire mais la description, dans ses séquences premières notamment d’un ensemble d’événements, appelé révol
أهم الكتب التي أثرت في فكر الأمة
اغتيال العقل هو ثاني كتاب ألفه برهان غليون حيث جاء بعد كتابه بيان من أجل الديمقراطية ، وقد أصدره في الثمانينات ، ويقصد غليون باغتيال العقل ، مجموعة المحاولات التي تسعى إلى استبعاد عناصر الخبرة الروحية والعقلية المعاصرة عن النظرية والممارسة ، مما خفض مستوى العقل وجعله مجرد إيديولوجيا ، والوعي إلى حس أعمى ،والحضارة إلى مجرد تقنية ،أي تجيير الثقافة والتي هي مجال الوعي والحرية الأول للسياسة اليومية ، وجعلها أداة لإحراز مواقع اجتماعية وإلغاء استقلال
مأزق الدولة بين الاسلاميين والعلمانيين
معتز الخطيب يقدّم هذا الكتاب مادةً نظرية مهمة ومتنوعة الاتجاهات، فهو يساعد في فهم الأساس النظريّ للجدل حول الدولة وأسباب وأوجه الخلاف أولاً، كما أن إعادة قراءة الكتاب بعد ما جرى في مصر خاصةً توضح - ثانيًا - الهوة التي تفصل بين النقاشات النظرية والتطبيق العملي لجهتي: الممارسة السياسية الفعلية وخطابها، وإمكانات وكيفيات التعامل مع جهاز الدولة القائم، سواءٌ كنا في السلطة أم في المعارضة، وثالثًا: أن استحضار محتوى الكتاب على وقع ما جرى ويجري يمكن أن ي
La France est malade de ses musulmans
Tel qu'il a été ouvert, le débat sur l'identité nationale a dérivé vers une interrogation sur la présence musulmane et sur la compatibilité de l'Islam avec les valeurs républicaines. En disant comment ils conçoivent l'avenir et l'évolution de l'islam en situation de minorité, les intervenants aident à "casser" l'image d'un islam monolithique et porteur d'affrontements. Une grande diversité caractérise la "mouvance musulmane" et elle est à l'imag
عروبة القرن الحادي والعشرين
تشكل العروبة موضوع نقاش متجدد في عالم اليوم. وإذا كان من الصعب لأحد أن يشكك في صينية الصيني أو فرنسية الفرنسي أو أمريكية الأمريكي بالرغم من أن الصين تضم عدداً لايحصى من القوميات الصغيرة، وأن فرنسا تشكلت من مجموعات كبيرة من القوميات التي لم تصهر بعد تماماً في الكتلة الغالية، وأن أمريكا بالرغم من سيطرة المزيج الأوروبي الأبيض عليها، تؤلف مزيجاً من القوميات التي هاجرت إليها، بل هي أمة المهاجرين بامتياز، أوروبيين كانوا في أصلهم أم غير أوروبيين لا ي
ورشات الحداثة المفتوحة
ماهي الحداثة ؟ هل يمكن أن نعرف الحداثة؟ الحداثة تظهر لنا ،بخاصة نحن العرب والبلدان التي لم تساهم مباشرة في انتاج الحداثة ،باعتبارها ثمرة أخيرة ،منتجاً جاهزاً تتجسد في علوم، تقنيات،وفي أحسن الأحوال نراها كحدث طاغ . حتى المثقفين الرواد الذين ذهبوا في القرن التاسع عشر إلى أوروبا. لم يدركوا عمق هذا الحدث أو القطيعة التاريخية التي تمثلها الحداثة ،فخلطوا بين الحداثة وبين الثقافة الغربية. فبدت في نظرهم تعبيراً عن نظام آخر، هو نظام الغرب الفكري والاجتماع
Tentation du changement et dilemme de la réforme, Etat et pouvoir : la double institutionnalisation
En multipliant les angles d'approche et en privilégiant les contributions émanant d'une connaissance concrète du terrain, cette somme sur la Syrie contemporaine entend se démarquer de toutes les précédentes tentatives d'interprétation. En premier lieu, on trouvera des synthèses: dermographie, fais religieux , territoires et villes, économie, droit et société, transformations politiques internes, insertion politique régionale et internationale. Vi
الأسدية في السياسة السورية أو دور السياسة الإقليمية في تحقيق السيطرة الداخلية
تضم الدراسة عددا من الأوراق البحثية التي ساههم في إعدادها عدد من أهم الكُتَّاب و الباحثين في سوريا التي تعاني اليوم من استعصاء داخلي على الإصلاح ، وكأنها الدولة الممانعة الوحيدة ضد إجراء إصلاحات جذرية حقيقية، و هنا تحاول الدراسة أن تجيب على أسئلة محورية عن الدور الوظيفي للسياسة الإقليمية في بناء الشرعية السياسية والحفاظ على السلطة في عهد حافظ الأسد، ومآلات هذه السياسة ونتائجها على الوضع الداخلي السياسي والاجتماعي. وعلى هامش هذه الدراسة هناك م
المتغيرات الدولية والأدوار الإقليمية الجديدة
تدور موضوعات الكتاب حول الأحداث والتغيرات التي أعقبت انهيار الاتحاد السوفييتي، وتفكك منظومة الدول الاشتراكية في شرق أوروبا في مطلع التسعينات من القرن الفائت، وانتهاء الحرب الباردة، وظهور الولايات المتحدة على المسرح العالمي، بوصفها الدولة الأقوى، الساعية إلى السيطرة على مقدرات البشرية وتوجيه السياسة الدولية لخدمة مصالحها.كما تناولت المحاضرات الظروف التي نجمت عن أحداث الحادي عشر من أيلول 2001، التي وضعت العرب في قلب الأحداث وهم غير مهيئين لها بعد
géopolitique et démocratisation
L'occupation américaine de l'Irak constitue indéniablement un tournant capital dans l'histoire contemporaine du Moyen-Orient. Au-delà des prétextes invoqués par l’Administration Bush - et qui se sont révélés fallacieux-, les néoconservateurs qui ont conduit l’opération ne cachaient pas leur volonté, une foi l'Irak sous leur tutelle, de procéder au (remodelage du Moyen-Orient ). Cet ouvrage collectif, auquel ont participé sept spécialistes de pre
Le Moyen-Orient au bord de l”implosion
Les développements de la crise irakienne, le conflit israélo-palestinien, les formes exacerbées de la radicalisation de l'islamisme politique ou les enjeux pétroliers sont, à l'heure actuelle, les sujets les plus fréquemment évoqués lorsqu'il est question du monde arabe. Aussi importants et dramatiques que soient ces événements, on ne peut considérer qu'ils constituent à eux seuls l'alpha et l'oméga de l'actualité d'une région dont chacun perçoi
الإسلام وأزمة علاقات السلطة الاجتماعية
منذ أزيد من عقدين، ما برحت خطابات الحركات الإسلامية، وموضوعاتها السياسية، وأنماط استدعائها للإسلام – نصوصاً وتجربةً تاريخيةً – وتَمَثُّلها لأسئلة العصر... مثار جدلٍ صاخب بين معارضيها وبين الذاهبين مذهبَها. يفترض الأولون أن مدوَّنة الإسلاميين وطرائقهم في وعي القضايا تحتاج إلى أن تُعْرَض على فحص نقدي يبحث في مواطن الخلل فيها وأسبابه. ويسلّم الثَّانُون بأن أفكار الحركة الإسلامية وحدها اليوم تقدم أجوبة عن تحديات الوجود ومطالب النهضة. ولعل القضايا ال
Pour une modernite partagee
Sharing Modernity: Japan and the Arab WorldIntroduction: Rethinking the History of ModernityThe abrupt arrival of modernity and its corollary, the modernization processes begun by all societies since the eighteenth century, has been a major preoccupation of institutional thought in the past few decades. From the Frankfurt School’s criticism of the discourse of modernity to the many more recent essays on the crisis of modernity and postmodernity,
Modernité et monde arabe
En examinant le bilan des années Ben Ali, cet ouvrage collectif s'efforce de comprendre comment et pourquoi la " promesse démocratique " de " l'ère nouvelle ", inaugurée officiellement au lendemain du " coup d'Etat médical " du 7 novembre 1987, n'a pas résisté à l'épreuve de l'exercice du pouvoir. Un travail à la fois pertinent et impertinent, au moment où Ben Ali semble aller vers une quatrième candidature à l'élection présidentielle de 20
حقوق الإنسان في الفكر السياسي العربي المعاصر
الإرهاصات العربية بحقوق الإنسان يمكن القول أن حقوق الإنسان لم توجد عمليا، كمنظومة مستقلة عن الدساتير والقوانين والضمانات التقليدية لها، ثم كحركة متميزة، وكنشاط قائم بذاته، في أي مكان في العالم، قبل نهاية الحرب العالمية الثانية. وما كان موجودا من إشارات إلى حقوق الإنسان والمواطن في الإعلانات أو الدساتير البريطانية والأميركية والفرنسية التاريخية كان من قبيل تحديد الإطار الجديد لتنظيم السياسة المدنية، لا حقوقاً تفرض على السلطة العامة التزامات مح
الإرهاب العالمي بين انغلاق الإسلام وتناقضات السياسة الدولية
لماذا تلتصق تهمة الإرهاب بالإسلام؟ وما حقيقة موقف الإسلام من العنف؟ وهل ثمة دين سماوي يبرر العنف ويشرعه؟ وهل يشكل العنف جوهر الأديان السماوية الثلاث؟ وما طبيعةالعلاقة التي ينسجها المتدينون بين العنف ومعتقداتهم الدينية؟ثم كيف نعيد بعد أحداث 11 سبتمبر صياغة الحدود الإيستمولوجية والتاريخية بين مفاهيم الإرهاب والجهاد والانتحار والاستشهاد؟ ، وهناك أسئلة كثيرة أخرى يحاول كتاب الديانات السماوية وموقفها من العنف الإجابة عنها·
الديمقراطية المفروضة والديمقراطية المختارة
في العالم العربي أكثر من أي منطقة أخرى من العالم عمل توفر الموارد الريعية الكبيرة الناجمة عن الثروات المنجمية أو عن مصادر أخرى لا تقل أهمية مثل تحويلات العمالة الخارجية وريع الموقع والاتجار بالمواقف السياسية والنجاح في تسخير القوى البشرية إلى الاعتقاد الثابت عند النخب التي نجحت في ظروف خاصة بوضع يدها على الدولة بأنها ليست بحاجة من أجل الاستمرار في الحكم إلى أي تأييد شعبي وأن بإمكانها البقاء إلى ما لا نهاية من دون أن تطرح على نفسها أي أسئلة تتعلق
Démocratie et modernisation dans le monde arabe
Peut-on penser autrement notre relation et nos liens à la modernité que nous soyons Occidentaux, Européens, Nord-américains ou Arabes ? Voici le fil d'Ariane de cet ouvrage collectif. Dans une perspective multicisciplinaire et pluraliste se croisent des réflexions sur le politique, les Droits de l'homme et la bioéthique. Elles interrogent, sous différents angles, cette modernité, produit de l'occident : pourquoi la modernité s'est-elle développé
منهج دراسة مستقبل الديمقراطية في البلدان العربية : مقدمة نظرية
على الرغم من المكانة المتعاظمة التي بدأ مفهوم الديمقراطية يحتلها في الأدبيات الساسية العربية منذ أكثر من عقد، لاتزال الدراسات المعمقة والعلمية في هذا الموضوع محدودة، إن لم نقل معدومة، في الوطن العربي. تسري هذه الملاحظة على ميدان العمل النظري المتعلق بدراسة طبيعة الحركة الديمقراطية والمطالب الديمقراطية المتنامية، كما تسري على ميدان الممارسة العملية وتحليل السياسات الجديدة التي يتم تطويرها اليوم في العديد من الأقطار العربية من قبل الحركات السياسي
نكسة الديمقراطية في المنطقة العربية
ليس ما تعيشه المجتمعات العربية اليوم، وفي جميع الأقطار ، تحولاً فعلياً وأصيلاً نحو الديمقراطية بقدر ما هو تفجر أزمة نظام الاستبداد البيروقراطي العسكري أو الأبوي العائلي أو العشائري الريفي. ومن الطبيعي أن تفتح هذه الأزمة المتفجرة الباب أمام جميع الآمال، وفي مقدمتها تلك المتعلقة باستبدال النظام القائم بنظام ديمقراطي حقيقي. لكنها ليست كافية لتحقيق هذا التحول العميق. والعديد من القوى الاجتماعية والسياسية التي اعتقدت أنها انحازت للديمقراطية أو آمنت به
تهميش المثقفين ومسألة بناء النخبة القيادية
المثقفون ودورهم في النظام السياسي الحديث من الواضح أننا عندما نتحدث عن المثقفين هنا فنحن لانقصد الأفراد من حيث هم مبدعون ومنتجون لمختلف القيم الفكرية والفنية والأدبية. كما أننا لانقصد المثقفين من حيث هم فئة مهنية أو أصحاب حرفة متميزة عن مثيلاتها من الفئات الاجتماعية في أسلوب عملها ورزقها. إن المقصود بالمثقفين في السياق الذي نتحدث عنه هو جزء من النخبة الاجتماعية التي تهتم، في ما وراء حرفتها وبالاعتماد عليها معا، بقضايا المصير العام. وهم يشغلون با
حول الخيار الديمقراطي
لقد التقت كتابات المفكرين العرب في عصر النهضة، وابتداءً من منتصف القرن التاسع عشر، في أن هناك حاجة إلى إعادة نظر جذرية في النظام السياسي القائم على السلطوية والقرار الفردي وغياب المحاسبة وحكم القانون. والتقت كتابات المفكرين في النصف الثاني من القرن العشرين في أن هناك حاجة حيوية لتغيير بنيوي في النظام الاجتماعي الذي يقهر الفرد، ويقمع الفكر، ويأسر العقل، ويكرس التبعية. وتعددت الإجابات حول سبل الخروج من حالة التخلف، وحول المقومات التي ينبغي توفر
Du dialogue arabo-européen
Le dialogue Arabo Scandinave veut contribuer aux essais des jet-societies scandinaves et Nordiques de mieux comprendre les défis de notre temps. A l'initiative du colloque organisé à l'institut Finlandise à Paris le présent ouvrage consiste en une série d'articles qui ont chacun une approche différente des particularismes de ce dialogue.La richesse des études académiques et orientalistes, pas assez connue mémé en Scandinavie, montre l'existence
الديمقراطية العربية : جذور الأزمة وآفاق النمو
بالرغم من النكسة التي تعرضت لها مسيرة الديمقراطية العربية في السنوات القليلة الماضية، فإن فكرة الانتقال الحتمي نحو أنظمة تعترف بحقوق الفرد، وحرياته، وقاعدة التعددية السياسية، قد فرضت نفسها حتى على أعدائها، وذلك بقدر ما أصبحت فكرة احتكار الحياة السياسية ومسؤولية اتخاذ القرارات العامة من قبل فئة محدودة من السكان ذريعة للاغتصاب والتأخر والتعلق بالقيم البائدة. وهكذا فإن ما كان يبدو لقوى التغيير اليسارية في الماضي القريب فكرة قديمة بل رجعية مخربة و
الدولة والنظام العالمي للتقسيم الدولي
بين الاتجاه الانتروبولوجي الانكلوسكسوني الذي كان ينظر الى مايجري في المجتمعات النامية على أنه تعميم للدولة العقلانية الحديثة، والذي كان يركز في بحثه، أو كان موضوع بحثه بالأحرى ومجاله، التغيير الاجتماعي وقوانينه، لكن على مستوى تبدل الأجهزة والسلوكات والأفكار ومنظومات القيم، أقول بين هذا الاتجاه وبين الاتجاه الماركسي الذي كان يتحدث عن حركات انعتاق قومي تشكل جزءاً لايتجزأ من الثورة العالمية البروليتارية والتحررية الكبرى، أي بين النظريات النابعة من ا
حرب الخليج والمواجهة الاستراتيجية في الوطن العربي
ليس هناك اليوم من يعتقد أن الولايات المتحدة والدول الغربية قد أرسلت إلى المشرق العربي أكثر من نصف مليون جندي كي تضمن مصالح الشعب الكويتي أو تطيق القانون الدولي أو الاستقرار في الخليج. بالمقابل، هناك من شدد على أهمية المصالح المتعلقة بمصادر الطاقة النفطية وما تمثله من حاجة ضرورية للدول الصناعية ومصدر لتراكم رأسمالي كبير ووسيلة ايضا للسيطرة الاستراتيجية من خلال التحكم بمصادر الطاقة. وهناك من أبرز رغبة الولايات المتحدة في بناء النظام العالمي الجديد
جدل الوحدة والديمقراطية
الموضوع كما يبدو لي هو موضوع تكوين الجماعة الوطنية، وأقصد بالجماعة الوطنية الجماعة السياسية أو الكيان السياسي الذي حدد طبيعة العلاقة التي تربط شعباً من الشعوب بالشعوب الأخرى التي تحيط به، هذا من جهة . كما يحدد طبيعة العلاقات التي تربط أعضاءه واحداً بالآخر، من الجهة الأخرى . ويمكن القول إن المصدر الأول في هذا التحديد يتعلق بالبنية الإقليمية- الجغرافية للدولة ، بينما يتعلق العنصر الثاني بالبنية الاجتماعية لهذه الدولة أي ببنية السلطة وممارستها، ب
Liberer l’Histoire
Cet ouvrage vise a élucider la signification de l'activité historique, son objet, ses motivations, ainsi que son enracinement dans l'experience collective et culturelle.Il tente, en outré, de faire ressortir l'importance que revêtent la nature et la fonction de l histoire dans ses relations avec les diverses cultures de ce monde, tout particulièrement dans les pays pour lesquels la prise de conscience historique est un facteur interne de la p
ما وراء الديمقراطية والاستبداد : مقدمات لدراسة مسألة السلطة في العالم العربي
لاتثار قضية الديمقراطية في العالم العربي للأسف، إذا أثيرت، إلا من زاوية الإجابة الممكنة على المشاكل العديدة التي تعاني منها أنظمة الحكم بشكل عام، ومن زاوية التلميح الى الظواهر السلبية الشاذة التي تتمخض عنها في أغلب الأحيان ممارسة السلطة في البلاد العربية . من هذه المشاكل مثلا مشكلة زوال الطابع التمثيلي عن الحكم وغياب الانتخابات الحرة أو رفض تعدد الأحزاب أو تأكيد هيمنة وقيادة الحزب الواحد. ومن المظاهر الشاذة ما تعيشه المجتمعات العربية على درجات م
