2014-08-14 :: العربي الجديد

كتبت في مقال سابق أن النجاح المنقطع النظير الذي لقيته الدولة الحديثة في العصر الراهن قوض اركان كل التشكيلات العصبوية الاهلية القديمة القائمة على قرابة النسب الموهوم او الدين أو المذهب، من العشيرة إلى الطائفة إلى العائلة، وأنه لم يعد لهذه التشكيلات حظوة قوية لدى الأفراد، ولا حتى قدرة ذاتية على البقاء، وأنها فقدت مبرر وجودها ورسالتها التاريخية، ولم يبق منها إلا آثار وذكريات الماضي، وبعض أشكال التضامن والتكافل الخاصة التي توحي باستمرارها، وبحدود متفاوتة.فنحن نعيش اليوم في مجتمعات مكونة أساسا من الأفراد المنخلعين عن عصبياتهم وتضامناتهم القديمة، يميزها ظهور الفرد، لكن ليس الفرد الحر الواعي لما يريد والمؤهل للتوجه في العالم الاجتماعي والحضاري الجديد، وإنما الفرد المرمي في الفراغ من دون تأهيل، والفاقد لأي ...

إقرأ المزيد ...

2014-08-08 :: العربي الجديد

ليس للمقاتلين السوريين أية مصلحة في نقل الحرب إلى عرسال لبنان، فهي أولاً الجهة الوحيدة التي يتنفس منها مقاتلو القلمون، وفيها ١٤٠ ألف نازح، معظمهم من دمشق ومناطقها، من بينهم بعض عوائل المقاتلين ونسائهم وأطفالهم. هذا ما منعهم من القيام بأي أعمال قتالية، حتى الآن فيها، حرصاً على أهاليهم، وحفاظاً على هدوء متنفسهم الوحيد. بضغط كبير من حزب الله الذي تعرض، في الأسبوعين الأخيرين، لخسائر بشرية كبيرة في القلمون، ومن خلال استدراج جماعات النصرة وداعش إلى القتال، ردا على اعتقال قائد لواء فجر الإسلام، أحمد جمعة، تم دفع الجيش اللبناني إلى عمل انتقامي في عرسال، يطمئن حاضنة حالش اللبنانية، ويضيق الخناق وإمكانية الحركة والمناورة العسكرية على المقاتلين السوريين في القلمون، ويقضي على ما تبقى من ...

إقرأ المزيد ...

2014-08-04 :: العربي الجديد

حاولتُ، في مقال سابق، أن أبيّن كيف أن ظروف اندراج الدولة الحديثة في بنية الجماعات والمجتمعات العربية الضعيفة والهشّة، والتي كانت قد خضعت قروناً طويلة في حكم الاستبداد السلطاني العقيم، والافتقار لتنظيمات مجتمع أهلي قوية، أو مدنية حية، قد حوّلها من مشروع دولة وطنية، تعمل على إيجاد شروط تحرير مواطنيها والارتقاء بشروط حياتهم، إلى أداة استعباد لهم، وغولٍ ابتلع الفرد والمجتمع والجماعات الأهلية والمدنية، القديمة والجديدة، من دون تمييز، بمقدار ما نجح المسيطرون عليها في اختطافها وفصلها عن مجتمعها وشعبها. لم يبقَ بعد ذلك للدولة من رسالة "تاريخية" سوى تنظيم طقوس عبادة الفرد، ولا من نظامها الإداري الحديث سوى تسيير الأجهزة الأمنية والعسكرية، ولا من مناهج قيادتها وإلهامها للجمهور إلا منهج التقريع والترويع والانتقام، على سبيل الردع والتطويع. ...

إقرأ المزيد ...

2014-07-30 :: العربي الجديد

 في بداية التسعينات من القرن الماضي، كرست كتابا بعنوان : المحنة العربية، الدولة ضد الأمة، لأرد على الادبيات العالمية التي درجت، في علم الاجتماع والعلاقات الدولية والعلوم السياسية، على تفسير تأخر العالم العربي في الدخول في موجات الديمقراطية الأولى والثانية والثالثة بعوامل ثقافية أو انتربولوجية أي بسبب تراثه التاريخي الثقافي والديني والاجتماعي، الموسوم بالتقليد والمحافطة. وكان المقصود به الاشارة إلى الاسلام وما سمي في ذلك الوقت بالصحوة الاسلامية. وبينت في ذاك الكتاب أن سبب المحنة العربية، بالرغم من جميع العيوب التي تنخر في جسم المجتمعات العربية وثقافتها القديمة والراهنة، ومرجعياتها الفكرية، هي الدولة نفسها وليس المجتمع. وحاولت أن أبين في هذا الكتاب أن الخروج على الدولة والردة عليها، كما تجسده العديد من الحركات والتيارات الاسلاموية وغير ...

إقرأ المزيد ...

2014-07-22 :: العربي الجديد

لم تكن قضية الطائفية حاضرة في السياسة والثقافة العربيتين في أي فترة كما هي اليوم. وما يثير التساؤل حول هذا الحضور هو أنه يأتي بعد ما يقارب القرن من تأكيد عهد الوطنية ورفض جميع أشكال الانتماءات الطائفية والقبلية، وتلاشي مظاهرها، المعلنة على الأقل، إلى حد كبير. الكثير من المثقفين والاعلاميين وصناع الرأي يبدون وكأنهم يكتشفون لأول مرة قوة هذه الانتماءات، ويدعون إلى مراجعة الطروحات القومية والوطنية التي ساعدت على تجاهلها او إنكارها، ويعتقدون أن الاعتراف بها وإعطائها "حقوقها"والكف عن إنكارها، هو الطريق الوحيدة لمعالجة آثارها، وانقاذ رهان الدولة والحداثة الوطنية، وهناك من يذهب إلى أكثر من ذلك ويعتبر أن الحروب والنزاعات الداخلية والاقليمية بينت أنه لا يوجد على الأرض إلا الطوائف، وأن الخاسر الأكبر في ...

إقرأ المزيد ...

2014-07-19 :: الحوار المتمدّن،

 ليس هناك حاجة للانتظار حتى نعرف ماذا ينتظرنا تحت مسمى دولة الخلافة أو الدولة الاسلامية. ليس هناك دولة إسلامية. والدولة الاسلامية التي كانت موجودة من قبل لم تكن إلا الدولة الامبرطورية التي وجدها المسلمون في حضارة عصرهم وتبنوا نموذحها كجزء من الثقافة الانسانية المتحضرة السائدة في زمنهم. وكانت الحضارة أو الانخراط فيها يعني بناء الدول (الامبرطورية) على أنقاض النظم العشائرية والفوضى والقتال السائد آنذاك. كان لها تنويعات مختلفة فرعونية وساسانية وبيزنطية لكنها كلها ترجع إلى نموذج واحد هو حكم . الملك أو السلطان أو الكسرى أو القيصر أو الخليفة أو الأمير، سواء أكان أمير المؤمنين أم غيرهم. وقد انتشر الاسلام، ونجح في الانتشار والاستمرار، لأنه قدم حلا لتفكك اللحمة العشائرية وانهيار النظام العشائري الذي دمرته الحروب ...

إقرأ المزيد ...

2014-07-17 :: العربي الجديد

تستعد اسرائيل لشن حرب برية جديدة على غزة تدعي أنها من باب الدفاع على النفس بعد أن اختطف مجهولون ثلاث شبان اسرائيليين وتم العثور عليهم مقتولين في غزة.لم يقنع تبرؤ حماس وإدانتها، ومعها السلطة الفلسطينية لعملية الاغتيال هذه، السلطات الاسرائيلية.ولإرضاء المستوطنين والمتطرفين الذين تفيض بهم حكومة نتنياهو نفسها، لم تجد اسرائيل وسيلة أفضل للرد سوى ما اعتادت عليه، من نطبيق سياسة العقاب الجماعي والانتقام، البدائية، والتي نجحت اسرائيل في جعلها سياسة رسمية وعلنية، وفرضتها على المجتمع الدولي المماليء لها والخائف من ابتزازها باللاسامية، كوسيلة مقبولة ومشروعة بالنسبة لاسرائيل، بالرغم مما تمثله من انتهاك لكل المباديء والقوانين والشرائع الانسانية واتفاقيات جنيف المتعلقة بالحرب. بل لقد استسهلت استخدامها وتعميم العمل بها حتى سقطت كل المحرمات في صراعات ...

إقرأ المزيد ...

2014-07-14 :: العربي الجديد

ارتبط اسم المسألة الشرقية بعقيدة التدخل، باسم حماية الأقليات الدينية، من قبل الدول الاوروبية، وعلى رأسها فرنسا وبريطانيا وروسية، والتي انخرطت فيها، في ما بعد، النمسا وايطاليا والمانية، في شؤون السلطنة العثمانية. وقد بدأت هذه السياسة باتفاقية كارلوفيتز لعام ١٦٩٩ التي تخلت بموجبها السلطنة عن مناطق واسعة في أوروبة الوسطى، ولم تنته إلا بعد إعلان الجمهورية التركية عام ١٩٢٣، مرورا باتفاقية كوتشوك كينارجي لعام ١٧٧٤ التي قبلت فيها استنبول بتقديم تنازلات او امتيازات سياسية واقتصادية كبيرة لروسية. لكن حتى بعد ذلك الوقت، استمرت السياسات الأوروبية تنظر إلى الدول الجديدة الناشئة، بما في ذلك تركيا نفسها، من منظار التعدد الأقوامي والمذهبي، وترفض أن تتعامل معها كشعوب تجمع بينها، بالرغم من تمايزاتها الداخلية، الرابطة السياسية، أي رابطة الوطنية ...

إقرأ المزيد ...

2014-07-07 :: العربي الجديد

الفيديو الذي نشرته وسائل الاعلام عن طريقة تعامل عناصر المستوطنين والجيش الاسرائيلي مع الناشطين الفلسطينيين، وتتويجه بقضية محمد أبو خضير، الذي أحرق حيا، من أجل بث الرعب في صفوف الفلسطينيين لمتابعة مشروع استكمال استيطان الضفة الغربية، لا يمكن إلا أن يستدعي إلى ذهن الانسان الكثير من الصور والحقائق المعروفة:١- التطابق الملفت بين الطريقة التي عرضتها مئات الفديوهات التي تظهر العشرات من ميليشيات الأسد تركل بأبواطها هذا الفتى أو ذاك، لساعات طويلة وربما حتى الموت، مع تشويه الجثامين وحرقها، والطريقة التي عامل بها الجنود الاسرائيليون الفتى الفلسطيني، وفي الحالتين على سبيل الانتقام والردع وإعطاء المثل للآخرين وتأكيد قوة التصميم وانعدام أي مساومة أو حوار .٢- لا ندري من تعلم من الآخر، جماعات الأسد وشبيحته أم جيش ...

إقرأ المزيد ...

2014-06-30 :: العربي الجديد

سياسة الصمت والتردد وترك الأمور على غاربها، والتي اتبعتها الإدارة الأميركية في المشرق العربي، منذ ثلاث سنوات من عمر المحنة السورية، لم تأت على سبيل العفوية، أو الجهل، أو عدم الاهتمام.آن الأوان أن ندرك أن أميركا، ككل امبرطورية، لا تقيدها تحالفات تاريخية، ولا يهمها من الرابح أو الخاسر خارج مجال مصالحها الحيوية المباشر، إنما هي تصادق على سيطرة كل من ينجح في أن يكون شرطياً، يضمن الأمن والاستقرار في المناطق، ومستعدة لمشاركته النفوذ، وخصوصاً في المناطق المتوترة والساخنة، بمقدار ما يوفر عليها التدخلات المباشرة المكلفة.لهذا، تركت واشنطن طهران تتصرف في العراق ومن بعد في سورية، من دون أن تحرك ساكناً أو بالكاد، وغضت النظر عن  ميليشيات حزب الله وأبو الفضل العباس وعصائب الحق والحرس الثوري وقاسم سليماني وقادة الأمن ...

إقرأ المزيد ...